Lalu aku berdoa kepada Allah, “Ya Allah! Berilah aku kepahaman mengenai ayat-ayat tersebut.”
Maka Allah memberi ilham kedalam hatiku bahwa ayat-ayat itu diturunkan untuk orang-orang sepertiku dan berkaitan dengan pemahaman (keliru) yang dulu kami yakini, dan menyangkut diri kami.
Kemudian aku kembali menuju untaku, duduk di atasnya dan pergi menyusul Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wasallam di Madinah.
[Demikian dalam kitab Al-Bidâyah (3/172)].
Diriwayatkan pula beserta sanadnya oleh lbnus-Sakan dengan sanad yang sahih, dari lbnu Ishaq dengan sanadnya secara panjang lebar, sebagaimana yang diisyaratkan oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar dalam kitab Al-Ishâbah (3/604), juga oleh Bazzar secara panjang lebar dengan lafal yang sebagian besarnya sama
(Haitsami berkata bahwa para perawinya tsiqat)].
Diriwayatkan pula beserta sanadnya oleh Baihagi, Ibnu Sa’d, Ibnu Mardawaih, dan Bazzar, dari Umar radhiyallâhu anhu secara ringkas, -sebagaimana dalam Kanzul-Ummâl (1/262).
Diriwayatkan pula beserta sanadnya oleh Thabarani, dari Urwah secara mursal.
Dalam sanadnya terdapat lbnu Lahi’ah. la sedikit dhaif. Juga dari lbnu Syihab secara mursal, dan para perawinya tsiqat.
[Demikian dalam kitab Majma’uz-Zawâ id (6/62)].
Sumber : Kehidupan Para Sahabat (Jilid 1).
Kitab Asli : Hayatush Shahabah (Jilid 1).
Karya : Maulana Muhammad Yusuf Al-Kandahlawi Rah. a.
