Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Sesungguhnya Allah memerintahkan kepadaku agar memperingatkan kerabatku yang terdekat dan kalianlah yang paling dekat di antara kabilah Quraisy.
Sesungguhnya aku tidak berhak berbuat apa-apa untuk kalian di hadapan Allah, juga tidak memiliki bagian untuk kalian dari keselamatan di akhirat, kecuali jika kalian mengucapkan La ilaha illallah.
Dengan kalimah itu, aku akan bersaksi untuk kalian di hadapan Tuhan kalian, orang-orang Arab akan tunduk kepada kalian, dan orang-orang non-Arab akan takluk kepada kalian.”
Lalu Abu Lahab berkata, “Celaka kamu! Untuk perkara inikah kamu memanggil kami?”
Maka Allah menurunkan ayat:: “Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa.” (QS. Al-Lahab : 1)
Yakni Allah berfirman, “Rugilah kedua tangan Abu Lahab.”
[Demikian dalam Kitab Kanzul-Ummál (1/277)].
Ahmad meriwayatkan beserta sanadnya dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhumo, ia berkata: Setelah Allah menurunkan ayat: “Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat.” (QS. Asy Syu’ara: 214).
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam datang ke bukit Shafa, lalu naik ke atasnya.
Kemudian beliau menyeru, “Ya shabahah!”
Maka orang-orang berkumpul dihadapannya. Ada yang datang sendiri ke sana, dan ada pula yang mengirim utusannya.
Lalu Rasulullah shallalditu daihi wasallam bersabda, “Wahai Bani Abdul-Mutthalib! Wahai Bani Fihr! Wahai Bani Ka’b! Bagaimana pendapat kalian jka aku memberitahukan kalian bahwa pasukan berkuda (dari pihak musuh sudah berada di kaki bukit ini, ingin menyerang kalian, apakah kalian mempercayai ucapanku?”
“Ya?” Sahut mereka.
Beliau berkata, “Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan bagi kalian tentang akan datangnya siksa yang keras.”
Maka Abu Lahab berkata, “Celaka kamu sepanjang hari ini Apakah kamu memanggil kami hanya untuk perkara ini?”
Lalu Allah ‘azza wajala menurunkan ayat “Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa.” (QS. Al-Lahab : 1)
Diriwayatkan pula beserta sanadinya oleh Bukhari dan Muslim dengan lafal yang sebagian besarnya sama.
[Demikian dalam kitab Al-Bidayah Wan-Nihayah (3/38)].
