Abu Dawud dan ibnu Majah meriwayatkan beserta sanadnya dari Abdullah bin Amr, la berkata: Rasulullah shallallóhu ‘alaihi wasallam bersabda, “mu itu ada tiga (1) Ayat muhkamát, (2) sunah yang tegak (sahih) atau (3) hukum yang lurus.
Sedangkan semua selain itu adalah perkara tambahan (yang tidak perlu dipelajari.” (Demikian dalam kitab Misykötul-Mashabih (hal. 27)].
Diriwayatkan pula beserta sanadnya oleh ibnu ‘Abdil-Barr dalam kitab Jamu Bayanil-lm (2/23) dengan lafal yang sebagian besarnya sama.
Menurut riwayatnya pula (2/24) dari ‘Amr bin ‘Auf radhiyallahu ‘anhu secara.marfu”, “Telah aku tinggalkan pada kalian dua perkara yang kalian tidak akan tersesat selama kalian berpegang teguh kepadanya: Kitabullah dan sunah nabiNya shallallahu ‘alaihi wasallam.”
Ibnu Abdil-Barr meriwayatkan beserta sanadnya dalam kitab Jami’u Bayanil-lim (2/23) dari Abu Hurairah, bahwa suatu ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam masuk ke masjid, lalu melihat orang-orang berkumpul di hadapan seseorang.
Beliau.bertanya, “Ada apa ini?”
Mereka berkata, “Wahai, Rasulullah! Ada orang pintar.”
Beliau bertanya lagi, “Apa maksud orang pintar?”
Mereka berkata, “Orang yang paling tahu tentang nasab orang-orang Arab, paling tahu tentang bahasa Arab, paling tahu tentang syair, dan paling tahu tentang apa yang diperselisihkan oleh orang-orang Arab.”
Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Ini adalah ilmu yang tidak bermanfaat dan tidak merugikan jika tidak diketahui.”
2. Perkataan ibnu Umar dan Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu ‘Anhum Mengenai Hakikat Ilmu
IBNU ‘ABDIL-BARR meriwayatkan beserta sanadnya dalam kitab Jami’-nya (2/24) dari ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma ia berkata, “Ilmu ada tiga (1) kitab yang dapat berbicara (Alquran), (2) sunah yang pasti, dan (3) ucapan: Aku tidak tahu.”
Menurut riwayatnya pula (2/26) dari ibnu ‘Abbas, ia berkata, “Ilmu itu hanyalah kitabullah dan sunah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Barangsiapa.mengatakan sesuatu selain itu dengan pendapatnya sendiri, aku tidak tahu apakah.kelak ia akan menemukannya dalam catatan kebaikannya ataukah keburukannya.”
