Dengan ilmu, seorang hamba dapat mencapai kedudukan yang terbaik, derajat yang tinggi di dunia dan akhirat.
Memikirkannya sebanding dengan pahala puasa, menelaahnya sebanding dengan pahala salat malam.
Dengan ilmu dapat disambung hubungan kerabat, dapat diketahui mana yang halal dari yang haram.
Ilmu adalah pemimpin amal sedangkan amal adalah pengikutnya. Ilmu hanya diberikan kepada orang-orang yang bahagia, dan tidak diberikan kepada orang-orang yang celaka.”
Diriwayatkan pula beserta sanadnya oleh ibnu ‘Abdil-Barr dalam kitab Jami’u Bayanil-‘Ilm (1/55) dari Mu’adz secara marfu’ dengan lafal yang sama.
(Kemudian, ia berkata: Hadis tersebut merupakan hadis yang sangat bagus, tetapi tidak memiliki sanad yang kuat. Kami meriwayatkannya dari berbagai jalur sanad secara mauquf).
Kemudian, ia menyebutkan sebagian sanad yang mauqûf tersebut, lalu menyebutkan hadis yang sama seperti itu secara mauqûf pada Mu’adz.
[Mundziri berkata dalam Kitab At-Targhib wat-Targhib (1/58): Demikian yang dikatakan oleh Ibnu ‘Abdil-Barr, dan sangat aneh bahwa ia me-rafa’-kannya].
